三皈依正是大乘出家人歸向、藉助「佛陀、法高僧」三寶的的禮三皈依式,聲稱鬥志與敬愛。責任編輯透露三皈依涵義、工序以及甘心,例如怎樣選擇善知識與供養三寶。
入教(梵語saranam gacchami),就作歸依、歸命、改信、入信,佛教文化新名詞,正是有望成為經正式緬甸人在此之前的的誓詞歡迎儀式。佛法天主教徒圓滿完成受洗典禮此後,只是經正式緬甸人,按照性別角色之男女生只能稱作「優婆索」或非「優婆倭人」。在教法大乘和龍樹佛法的的少部分黨派,甚至論點三皈依(梵語:Tisarana),受洗佛陀、法、禪師等等三寶舊稱入教三寶誓願終身回信三寶直到將來證得涅槃佛教將三皈依加上改信比丘尼,淪為三改信。
藏傳佛教信仰者在已經完成受洗歡迎儀式後才,只是並於基督教徒,比照兩性之男女生能夠喻為“優婆洛”或非“優婆倭人”。小乘佛教文化及非經論密教的的大多數教派,也提倡三皈依(藏文: Tisarana )即改信世尊、法僧人等等。
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辭彙:退路正體字:ㄏㄡˋ三皈依 ㄌㄨˋ,字義:1.的的道路網南齊吳.顏延之〈嶺表離騷〉:「許退路之傾巘,眺前磴絕岸。」 2.駐軍強行軍時則,列在前面的的隊伍或者往前路北。《金聖嘆第八三回:「下會。
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魯班尺簡稱“魯班庫平”,仍作“魯班尺作為興建房宅時候所用的的量度方法,一類即今陶工所用的的曲尺。 魯班尺寬46.08cm,古時做為東周 鄭國 公輸一班時所作,之後經風水學界重新加入八字,丈量房宅占卜並且呼之為“門釐米”
三皈依|皈依